Được xây dựng bởi Shah Abbas I Đại đế vào đầu thế kỷ 17, và được bao quanh bởi các tòa nhà đồ sộ được nối với nhau bởi một loạt các mái vòm hai tầng, địa điểm này được biết đến với Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia, Nhà thờ Hồi giáo Sheykh Lotfollah, công trình tráng lệ Portico của Qaysariyyeh và cung điện Timurid thế kỷ 15. Chúng là minh chứng ấn tượng về mức độ đời sống xã hội và văn hóa ở Ba Tư trong thời đại Safavid.
Năm công nhận: 1979
Tiêu chí: (i)(v)(vi)
Esfahan
Giá trị nổi bật toàn cầu
Meidan Emam là một quảng trường đô thị công cộng ở trung tâm Esfahan, một thành phố nằm trên các tuyến đường chính bắc-nam và đông-tây băng qua miền trung Iran. Đây là một trong những quảng trường thành phố lớn nhất thế giới và là một ví dụ nổi bật về kiến trúc Iran và Hồi giáo. Được Safavid shah Abbas I xây dựng vào đầu thế kỷ 17, quảng trường được bao quanh bởi các mái vòm hai tầng và được neo giữ ở mỗi bên bởi bốn tòa nhà tráng lệ: về phía đông là Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Lotfallah; về phía tây, gian hàng của Ali Qapu; ở phía bắc, cổng của Qeyssariyeh; và về phía nam, Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia nổi tiếng. Một quần thể đô thị đồng nhất được xây dựng theo một kế hoạch độc đáo, mạch lạc và hài hòa, Meidan Emam là trung tâm của thủ đô Safavid và là một hiện thực đô thị đặc biệt .
Còn được gọi là Naghsh-e Jahan (“Hình ảnh của thế giới”), và trước đây là Meidan-e Shah, Meidan Emam không phải là điển hình của quần thể đô thị ở Iran, nơi các thành phố thường được bố trí chặt chẽ và không có không gian mở rộng rãi. Ngược lại, quảng trường công cộng của Esfahan rất rộng lớn: dài 560 m x rộng 160 m, chiếm gần 9 ha. Tất cả các yếu tố kiến trúc tạo nên nét đặc trưng của quảng trường, bao gồm cả các dãy cửa hàng, đều có tính thẩm mỹ đáng chú ý, được trang trí bằng rất nhiều gạch men tráng men và các bức tranh.
Quan tâm đặc biệt là Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia (Masjed-e Shah), nằm ở phía nam của quảng trường và đối mặt với Mecca. Nó vẫn là ví dụ nổi tiếng nhất về kiến trúc đầy màu sắc đã đạt đến đỉnh cao ở Iran dưới triều đại Safavid (1501-1722; 1729-1736). Gian hàng của Ali Qapu ở phía tây tạo thành lối vào hoành tráng dẫn đến khu vực nguy nga và dẫn đến các khu vườn hoàng gia kéo dài phía sau nó. Các căn hộ, cổng cao và sân hiên có mái che ( tâlâr ) của nó nổi tiếng. Cổng Qeyssariyeh ở phía bắc dẫn đến Chợ Esfahan dài 2 km và Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Lotfallah ở phía đông, được xây dựng như một nhà thờ Hồi giáo riêng cho triều đình, ngày nay được coi là một trong những kiệt tác của kiến trúc Safavid.
Meidan Emam là trung tâm của văn hóa, kinh tế, tôn giáo, quyền lực xã hội, chính phủ và chính trị của thủ đô Safavid. Lối đi dạo đầy cát rộng lớn của nó được sử dụng để tổ chức lễ kỷ niệm, đi dạo và hành quyết công khai, để chơi polo và tập hợp quân đội. Các mái vòm ở tất cả các mặt của quảng trường có hàng trăm cửa hàng; phía trên mái hiên dẫn đến chợ Qeyssariyeh rộng lớn, một ban công dành cho các nhạc sĩ tổ chức các buổi hòa nhạc cho công chúng; Tâlâr của Ali Qapu được kết nối từ phía sau với phòng ngai vàng, nơi shah thỉnh thoảng tiếp các sứ thần . Nói tóm lại, quảng trường hoàng gia Esfahan là tượng đài ưu việt của đời sống văn hóa xã hội Ba Tư trong triều đại Safavid.
Tiêu chí (i) : Meidan Emam tạo thành một quần thể đô thị đồng nhất, được xây dựng trong một khoảng thời gian ngắn theo một quy hoạch độc đáo, mạch lạc và hài hòa. Tất cả các di tích đối diện với quảng trường đều đáng chú ý về mặt thẩm mỹ. Đặc biệt quan tâm là Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia, được kết nối với phía nam của quảng trường bằng một cổng vào rộng, sâu với các góc nghiêng và trên cùng là một nửa mái vòm, bên trong được bao phủ bởi những bức tranh khảm bằng sứ tráng men. Cổng này, được bao quanh bởi hai ngọn tháp, được mở rộng về phía nam bởi một sảnh cổng chính thức ( iwan) dẫn theo một góc tới sân trong, do đó kết nối nhà thờ Hồi giáo, theo truyền thống được định hướng về phía đông bắc/tây nam (về phía Mecca), với quần thể của quảng trường, được định hướng theo hướng bắc/nam. Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia Esfahan vẫn là ví dụ nổi tiếng nhất về kiến trúc đầy màu sắc đã đạt đến đỉnh cao ở Iran dưới triều đại Safavid. Gian hàng của Ali Qapu tạo thành lối vào hoành tráng dẫn đến khu vực nguy nga và dẫn đến những khu vườn hoàng gia kéo dài phía sau nó. Các căn hộ của nó, được trang trí hoàn toàn bằng tranh và phần lớn mở ra bên ngoài, nổi tiếng. Trên quảng trường là cổng cao (48 mét) được bao quanh bởi nhiều tầng phòng và phía trên là sân thượng ( tâlâr) được che mát bởi một mái nhà thiết thực nằm trên 18 cột gỗ mỏng. Tất cả các yếu tố kiến trúc của Meidan Imam, bao gồm cả các mái vòm, được trang trí bằng vô số gạch men tráng men và các bức tranh, trong đó trang trí hoa là chủ yếu – cây hoa, bình hoa, bó hoa, v.v. – không ảnh hưởng đến các tác phẩm tượng hình trong phong cách của Riza-i Abbasi, người đứng đầu trường hội họa ở Esfahan dưới thời trị vì của Shah Abbas và được tôn vinh cả trong và ngoài Ba Tư.
Tiêu chí (v) : Quảng trường hoàng gia Esfahan là một công trình đô thị đặc biệt ở Iran , nơi các thành phố thường được bố trí chặt chẽ và không có không gian mở, ngoại trừ sân trong của các caravanserais ( nhà trọ ven đường). Đây là một ví dụ về một dạng kiến trúc đô thị vốn dễ bị tổn thương .
Tiêu chí (vi) : Meidan Imam là trung tâm của thủ đô Safavid. Lối đi dạo đầy cát rộng lớn của nó được sử dụng để đi dạo, tập hợp quân đội, chơi polo, tổ chức lễ kỷ niệm và hành quyết công khai. Các mái vòm ở tất cả các phía đều có cửa hàng; phía trên mái hiên dẫn đến chợ Qeyssariyeh rộng lớn, một ban công dành cho các nhạc sĩ tổ chức các buổi hòa nhạc cho công chúng; Tâlârcủa Ali Qapu được kết nối từ phía sau với phòng ngai vàng, nơi shah thỉnh thoảng tiếp các sứ thần . Nói tóm lại, quảng trường hoàng gia Esfahan là tượng đài ưu việt của đời sống văn hóa xã hội Ba Tư dưới triều đại Safavid (1501-1722; 1729-1736).
Tính toàn vẹn
Trong ranh giới của di sản được đặt tất cả các yếu tố và thành phần cần thiết để thể hiện Giá trị Nổi bật Toàn cầu của di sản, bao gồm, trong số những thứ khác, quảng trường đô thị công cộng và các mái vòm hai tầng phân định nó, Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Lotfallah, gian hàng của Ali Qapu, cổng vòm của Qeyssariyeh và Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia.
Các mối đe dọa đối với tính toàn vẹn của tài sản bao gồm sự phát triển kinh tế, làm gia tăng áp lực cho phép xây dựng các tòa nhà thương mại và bãi đậu xe nhiều tầng ở trung tâm lịch sử trong vùng đệm; kế hoạch mở rộng đường, đe dọa ranh giới của tài sản; số lượng khách du lịch ngày càng tăng; và lửa.
Tính xác thực
Các di tích lịch sử tại Meidan Emam, Esfahan, là xác thực về hình thức và thiết kế, vật liệu và nội dung, địa điểm và bối cảnh cũng như tinh thần. Bề mặt của quảng trường đô thị công cộng, từng được bao phủ bởi cát, giờ được lát bằng đá. Một cái ao được đặt ở trung tâm của quảng trường, các bãi cỏ được lắp đặt vào những năm 1990 và hai lối vào đã được thêm vào dãy phía đông bắc và phía tây của quảng trường. Những cải tạo này và trong tương lai, do các chuyên gia Di sản Văn hóa đảm nhận, dù sao cũng sử dụng kiến thức và công nghệ trong nước theo hướng duy trì tính xác thực của di sản.
Yêu cầu quản lý và bảo vệ
Meidan Emam, Esfahan, là tài sản công, đã được đăng ký trong danh sách di tích quốc gia của Iran ở mục số. 102 ngày 5 tháng 1 năm 1932, theo Luật Bảo vệ Di sản Quốc gia (1930, cập nhật 1998) và Luật Bảo tồn Di tích Quốc gia của Iran(1982). Cũng được đăng ký riêng lẻ là Nhà thờ Hồi giáo Hoàng gia (Masjed-e Shah) (số 107), Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Lotfallah (số 105), gian hàng Ali Qapu (số 104) và cổng Qeyssariyeh (số 103). Di sản được công nhận là Di sản Thế giới, thuộc sở hữu của Chính phủ Iran, và vùng đệm của nó được quản lý và giám sát bởi Tổ chức Di sản Văn hóa, Thủ công mỹ nghệ và Du lịch Iran (do Chính phủ Iran quản lý và tài trợ), thông qua văn phòng Esfahan của cơ quan này . Bao vây hình vuông thuộc về đô thị; các khu chợ xung quanh quảng trường và các cửa hàng trong khu vực xung quanh quảng trường thuộc sở hữu của Văn phòng Tài trợ. Có một kế hoạch thành phố toàn diện, nhưng không có Kế hoạch quản lý cho tài sản. Các nguồn lực tài chính (được công nhận là không đủ) được cung cấp thông qua trung ương, tỉnh,
Việc duy trì Giá trị Nổi bật Toàn cầu của di sản theo thời gian sẽ yêu cầu xây dựng, phê duyệt và triển khai Kế hoạch Quản lý cho di sản, có tham khảo ý kiến của tất cả các bên liên quan, xác định tầm nhìn chiến lược cho di sản và vùng đệm của nó, xem xét nhu cầu cơ sở hạ tầng và thiết lập đưa ra một quy trình để đánh giá và kiểm soát các dự án phát triển lớn, với mục tiêu đảm bảo rằng bất động sản không phải chịu những tác động bất lợi của quá trình phát triển.
Bản đồ Meidan Emam, Esfahan
Video về Meidan Emam, Esfahan
Xem thêm: Những Di sản Văn hóa/Thiên nhiên Thế giới được UNESCO công nhận