Um er-Rasas (Kastrom Mefa’a) – Di sản văn hóa thế giới ở Jordan

Hầu hết địa điểm khảo cổ này, ban đầu là doanh trại quân đội La Mã và phát triển thành một thị trấn từ thế kỷ thứ 5, vẫn chưa được khai quật. Nó chứa những tàn tích từ thời La Mã, Byzantine và thời kỳ đầu Hồi giáo (cuối thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 9 sau Công nguyên) và một trại quân sự kiên cố của La Mã. Địa điểm này còn có 16 nhà thờ, một số có sàn khảm được bảo quản tốt. Đặc biệt đáng chú ý là sàn khảm của Nhà thờ Saint Stephen với hình ảnh đại diện cho các thị trấn trong vùng. Hai tòa tháp hình vuông có lẽ là tàn tích duy nhất còn lại của tập tục, nổi tiếng ở khu vực này trên thế giới, của những người stylite (các tu sĩ khổ hạnh đã dành thời gian cô lập trên đỉnh một cột hoặc tháp). Um er-Rasas được bao quanh và rải rác bởi những tàn tích của hoạt động canh tác nông nghiệp cổ xưa ở một khu vực khô cằn.

Um er-Rasas - di sản văn hóa thế giới ở Jordan

Giá trị nổi bật toàn cầu

Nằm ở phía đông nam Madaba ở rìa thảo nguyên bán khô cằn, địa điểm khảo cổ này ban đầu là một doanh trại quân đội La Mã và phát triển thành một thị trấn từ thế kỷ thứ 5, phần lớn vẫn chưa được khai quật. Nó bao gồm các di tích từ thời kỳ La Mã, Byzantine và Hồi giáo sơ khai (cuối thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 9 sau Công Nguyên), bao gồm một trại quân sự kiên cố của La Mã và mười sáu nhà thờ, một số có sàn khảm được bảo quản tốt. Đặc biệt đáng chú ý là sàn khảm của Nhà thờ St Stephen với hình ảnh đại diện cho các thị trấn trong vùng. Một tòa tháp hình vuông cao và các tòa nhà liên quan có lẽ là dấu tích duy nhất còn sót lại của phong tục tập quán, nổi tiếng ở khu vực này trên thế giới, của những người theo phong cách stylite (các tu sĩ khổ hạnh đã dành thời gian cô lập trên đỉnh một cột hoặc tháp). Um er-Rasas được bao quanh và rải rác bởi tàn tích của nền nông nghiệp cổ xưa, bao gồm ruộng bậc thang, kênh dẫn nước và bể chứa nước.

Giá trị nổi bật toàn cầu của địa điểm này nằm ở khu định cư rộng lớn của thời kỳ Byzantine/Umayyad. Những tàn tích này nằm bên trong pháo đài La Mã cũ và cũng mở rộng ra bên ngoài các bức tường của nó về phía bắc. Chúng bao gồm những nhà thờ có sàn khảm có giá trị nghệ thuật lớn. Xa hơn về phía bắc, trong một nhóm tàn tích riêng biệt gắn liền với các mỏ đá và bể chứa nước, là nơi ở tháp hoàn chỉnh độc đáo của các tu sĩ stylite.

Bản đồ hình ảnh trên sàn khảm của Nhà thờ St Stephen về một số thị trấn của người Palestine và Ai Cập ở Đế chế Byzantine trước đây được xác định bằng tên địa danh của chúng bằng chữ viết Hy Lạp. Đây là những ý nghĩa đặc biệt cả về mặt nghệ thuật và như một bản ghi địa lý. Các tầng nhà thờ khảm khác bao gồm Nhà thờ Sư tử, Nhà thờ Giám mục Sergius, Nhà thờ Sông, Nhà thờ Cây cọ, Nhà thờ Giám mục Paul và Nhà thờ Linh mục Wa’il mô tả các loài chim và động vật, ngư dân và thợ săn kết hợp vào tấm thảm khảm hình học rộng lớn.

Lối sống của các tu sĩ stylite được thể hiện qua một tòa tháp bằng đá cao 14 mét được xây dựng ở giữa sân và tiếp giáp với một nhà thờ nhỏ (Nhà thờ Tháp). Một căn phòng trên đỉnh tháp, có thể đi vào bằng một cánh cửa ở phía nam, dường như có thang rời, là nơi ở của nhà sư.

Khảo cổ học và các chữ khắc cho thấy bằng chứng cho thấy Cơ đốc giáo tu viện đã được dung thứ và tiếp tục trong thời kỳ Hồi giáo vào thế kỷ thứ 7 và thứ 8, đồng thời chứng minh sự truyền bá của tín ngưỡng độc thần trong khu vực.

Tiêu chí (i): Um er-Rasas là một kiệt tác của thiên tài sáng tạo của con người nhờ những phẩm chất nghệ thuật và kỹ thuật của sàn khảm của nhà thờ St Stephen.

Tiêu chí (iv): Um er-Rasas trình bày một ví dụ độc đáo và đầy đủ (do đó nổi bật) về tháp stylite.

Tiêu chí (vi): Um er-Rasas gắn liền với chủ nghĩa tu viện và với sự truyền bá của thuyết độc thần trong toàn khu vực, bao gồm cả Hồi giáo.

Chính trực (2010)

Những tàn tích được xác định của khu định cư Byzantine/Umayyad nằm trong hai khu vực lõi riêng biệt được bao bọc và liên kết bởi vùng đệm. Tính toàn vẹn của những điều này được giữ lại. Những di tích còn sót lại và các tòa nhà được khai quật vẫn còn nguyên vẹn như một phần của khu khảo cổ chứa nhiều công trình kiến ​​trúc đổ nát. Các phần của khu vực này rất nguy hiểm do sự sụp đổ cấu trúc trong các trận động đất trước đây và các rãnh mở. Các di tích trước đây đã từng bị điều tra và khai quật trái phép.

Các cấu trúc đá vôi, một số tàn tích còn sót lại của thạch cao sơn và sàn khảm được đào lên rất dễ bị ảnh hưởng bởi quá trình phong hóa nói chung và khả năng thoát nước kém. Các biện pháp khắc phục vấn đề này bao gồm việc củng cố/tái xây dựng các công trình kiến ​​trúc đứng vững, san lấp một số hố khai quật và xây dựng các nơi trú ẩn bảo vệ trên Nhà thờ St Stephen và một phần của Nhà thờ Sư tử.

Di sản này dễ bị ảnh hưởng bởi hoạt động du lịch gia tăng và không được kiểm soát. Bối cảnh của nó tiềm ẩn nguy cơ bị tổn thương trước sự phát triển có thể xảy ra trong tương lai của khu vực xung quanh, hiện tại là vùng đồng quê và có dân cư thưa thớt.

Xác thực (2010)

Hình thức, thiết kế và vật liệu, vị trí và cách sắp đặt của các công trình bị đổ nát và được khai quật tiếp tục thể hiện Giá trị nổi bật toàn cầu của tài sản. Ở một mức độ nào đó, tính xác thực của chúng đã bị suy giảm do sử dụng các kỹ thuật sửa chữa và bảo trì không chính xác trong công tác gia cố và bảo vệ sàn khảm.

Bối cảnh dễ bị tổn thương trước các yêu cầu của du lịch và cộng đồng địa phương. Các tuyến đường tiếp cận trong khu vực, khu vực đậu xe, cơ sở vật chất và lối đi dành cho du khách đều yêu cầu thiết kế và quản lý cẩn thận, cũng như bất kỳ dự án đào bới và ổn định nào khác cần có nơi trú ẩn.

Yêu cầu bảo vệ và quản lý (2010)

Tài sản được bảo vệ theo Luật Cổ vật do Cục Cổ vật (DOA) thuộc Bộ Du lịch và Cổ vật quản lý. Người quản lý địa điểm và các trợ lý của ông, một kiến ​​trúc sư và nhà khảo cổ học từ DOA có mặt thường xuyên tại địa điểm này. Năm nhân viên bảo vệ từ cộng đồng địa phương giải quyết các vấn đề an ninh và sự an toàn của công nhân và du khách.

Kế hoạch quản lý (bao gồm kế hoạch bảo tồn toàn diện) đã được xây dựng bởi một nhóm công tác bao gồm đại diện của cả DOA và Bộ. Các ủy ban chuyên gia bao gồm nhân viên của DOA, các cơ quan chính phủ khác và các trường đại học đã nghiên cứu các vấn đề cụ thể và đóng góp vào quá trình này, đã được xem xét theo khuyến nghị của các phái đoàn chung của Trung tâm Di sản Thế giới/ICOMOS trong năm 2005 và 2006. Nó sẽ kết hợp các hướng dẫn và tiêu chuẩn thực hành để bảo trì và sửa chữa, bảo tồn và nghiên cứu khảo cổ học, cùng với chương trình giám sát và bảo trì. Sau khi được thông qua, nó sẽ được người quản lý địa điểm và nhân viên được đào tạo tại địa điểm thực hiện.

Ủy ban Châu Âu đã cung cấp kinh phí cho chiến lược trình bày và bảo tồn địa điểm cho Um er-Rasas như một phần của chương trình rộng hơn ‘Bảo vệ và Phát huy Di sản Văn hóa ở Vương quốc Hashemite của Jordan’, nhằm nâng cao chất lượng nghiên cứu, phục hồi và quản lý địa điểm, cơ sở vật chất và thông tin cho du khách. Các công trình sẽ được hoàn thành theo những sửa đổi đã được thống nhất với Trung tâm Di sản Thế giới, bao gồm trung tâm dành cho du khách, hàng rào an ninh xung quanh toàn bộ khu vực, lối đi dành cho du khách và một nơi trú ẩn mới phía trên Nhà thờ St Stephen.

DOA đã thu hồi nhiều đất hơn xung quanh phần phía nam của khu đất có nhà thờ St.Stephen’s và các nhà thờ khác, cũng như giữa phần đó và phần phía bắc có tháp stylite và các công trình liên quan, cho phép bảo vệ địa điểm tốt hơn. DOA đã đàm phán với chính quyền thành phố Um er-Rasas để áp dụng các quy định cụ thể đối với các vùng đất liền kề với đất thuộc sở hữu của DOA nhằm dự đoán và giảm thiểu mọi tác động tiêu cực của việc thay đổi mục đích sử dụng đất trong tương lai. Việc sửa đổi ranh giới của Tài sản Di sản Thế giới có thể được xem xét trong bối cảnh diện tích đất lớn hơn hiện do DOA sở hữu.

Sự hợp tác được thiết lập giữa DOA và cộng đồng địa phương sẽ tiếp tục lôi kéo cộng đồng tham gia vào việc bảo vệ tài sản và giúp họ được hưởng lợi từ du lịch.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *